এক কথায় প্রকাশ - (পর্ব-৬)

বাংলা ব্যাকরণ

আলোচ্য বিষয়ঃ

এক কথায় প্রকাশ

(পর্ব-৬)

ঋণ শোধে অসমর্থ যে = দেউলিয়া

এক মতের ভাব = ঐকমত্য

এক যুগের সারা, অন্য যুগের শুরু = যুগসন্ধি

একবার সন্তান প্রসব করেন যিনি = কাকবন্ধ্যা

এক দিনের পথ = মঞ্জিল

একা একা কথা বলা = স্বগতোক্তি

ক্ষমা পাওয়ার যোগ্য = ক্ষমার্হ

ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুৎ, বেগম = পঞ্চভূত

খাজনা আদায় করে যে = খাজাঞ্চি

গোপন করতে ইচ্ছুক = জুগুল্লু

গ্রীবা যার সুন্দর = সুগ্রীব

ঘোড়ার ডাক = হ্রেষা

ঘৃণার যোগ্য = ঘৃণ্য, ঘৃণাহ

চতুর্দিকে প্রচার = সম্প্রচার

চৌত্রিশ অক্ষরের স্তব = চৌতিশা

ছয় মাস অন্তর = ষান্মাসিক

রব শুনে এসেছেন যিনি = রবাহুত

জমির জরিপকারী সরকারি কর্মচারী = কানুনগো

জয়সূচক উৎসব = জয়ন্তী

জয়লাভ করার ইচ্ছা = জিগীষা

দার পরিগ্রহ করেননি যিনি = অকৃতদার

দুই পর্বতের মধ্যবর্তী নিম্নভূমি = উপত্যকা

দুই সময়ের মিলনের মুহূর্ত = সন্ধিক্ষণ

দর্শন করতে ইচ্ছুক = দিদৃক্ষু

নূপুরের ধ্বনি = নিক্কণ

নাটকের পাত্রপাত্রী = কুশীলব

ন্যায় শাস্ত্র জানেন যিনি = নৈয়ায়িক

নিন্দা করার ইচ্ছা = জুগুপ্সা

নিমন্ত্রণ না করা সত্ত্বেও যিনি উপস্থিত = অনাহুত

নতুন বিবাহিত স্ত্রী = নবোঢ়া

পঙক্তিতে বসার অযোগ্য = অপাঙক্তেয়

পরস্পরের মধ্যে প্রীতি = সম্প্রীতি

পাঁচশ বছর পূর্তির জন্য যে উৎসব = রজতজয়ন্তী

পঞ্চাশ বছর পূর্তির জন্য যে অনুষ্ঠান = সুবর্ণজয়ন্তী

প্রবেশ ইচ্ছুক = বিবিক্ষু

প্রবেশ করার ইচ্ছা = বিবিক্ষা

প্রতিবিধান করার ইচ্ছা = প্রতিবিধিৎসা

প্রতিবিধান করতে ইচ্ছুক = প্রতিবিধিৎসু

পাখির গান = কুজন

পাখির ডাক = কাকলি

পুজার উপকরণ = অর্ঘ্য

পূজা পাওয়ার যোগ্য = পূজাহ

পূর্বে ছিল এখন নেই = ভূতপূর্ব।

পূর্বে যা ঘটেনি = অভূতপূর্ব

পুনঃ পুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে যা = দেদীপ্যমান

পূর্বে সুপ্ত পরে উত্থিত = সুপ্তোথিত

পুনঃ পুনঃ রোদন করে যে = রোরুদ্যমান

পেতে ইচ্ছে করছে যে বস্তু = ঈপ্সিত

পৃথিবী ও পার্থিব সবকিছুর জ্ঞান = ভূয়োদর্শন

প্রতিকার করার ইচ্ছা = প্রতিচিকীর্ষা

প্রতিকার করতে ইচ্ছুক = প্রতিচিকীর্ষ

বকের মতো কপট ধার্মিক = বকধার্মিক

বাইরে আদবকায়দায় দক্ষ অথচ ফাঁকিবাজ = লেফাফাদুরস্ত

বাস্তু হতে উৎখাত হয়েছে যে = উদ্বাস্তু

বিভিন্ন দিক জয় করেছেন যিনি = দিগ্বিজয়ী

বীণার শব্দ = ঝঙ্কার, নিক্কণ

বৃক্ষাদির নতুন কচি শাখা বা পাতা = কিশলয়

বহু গৃহ হতে ভিক্ষা সংগ্রাহক = মাধুকরী

বিচার করে কাজ করে না যে = অবিমৃষ্যকারী

বিশ্ববাসীর জন্য হিত/বিশ্বজনের নিমিত্ত হিত = বিশ্বজনীন

ভাতের অভাব = হা ভাত

ভাতের অভাব আছে যার = হা ভাতে

ভবিষ্যতে যা ঘটবে = ভবিতব্য

ভক্ষণের ইচ্ছা = বুভুক্ষা

ভক্ষণের ইচ্ছুক = বুভুক্ষ

মনে জন্মে যা = মনোজ

মাছের মতো অক্ষি যার = মীনাক্ষী

মুক্তি পেতে ইচ্ছুক = মুমুক্ষু, মুক্তিকামী

যা অধিক উষ্ণ বা অধিক শীতল নয় = নাতিশীতোষ্ণ

যা গতিশীল = জঙ্গম

যা দীর্ঘকাল ধরে চলে আসছে = চিরন্তন

যা ছয় মাস অন্তর হয় = ষান্মাসিক

যা পুনঃ পুনঃ জ্বলছে = জাজ্বল্যমান

যা বপন করা হয়েছে = উপ্ত

যা বহুকাল ধরে প্রচলিত = সনাতন

যা সহজে লঙ্ঘন করা যায় না = দুর্লঙ্ঘ্য

যা সকলের কল্যাণের জন্য রচিত = সর্বজনীন

যার স্বামী বিদেশে থাকে = প্রোষিতভূকা

যার দাড়ি জন্মায়নি = অজাতশত্রু

যার কুলশীল জানা যায়নি = অজ্ঞাতকুলশীল

যার শত্রু জন্মায়নি = অজাতশত্রু

যার পিঠ বেঁকে গিয়েছে = নূজ

যার স্পৃহা দূর হয়েছে = বীতস্পৃহ

যার কোনো কিছু চাওয়ার নেই = অকিঞ্চন

যারা মূর্তি পূজা করে = পৌত্তলিক

যিনি বাক্যে অতি দক্ষ = বাচস্পতি

যিনি বাঘের চামড়া পরিধান করেন = কৃত্তিবাস

যিনি বিদ্যা লাভ করেছেন = কৃতবিদ্যা।

যুদ্ধ হতে পলায়ন করে না যে সৈন্য = সংশপ্তক

যে নারী সূর্যকে দেখেনি = অসূর্যস্পশ্যা

যে নারীর (বিধবা) পুনরায় বিয়ে হয়েছে = পুনর্ভূ

যে নারীর হাসি শুচি = শুচিস্মিতা

যে হাতে কলমে কাজ করে দক্ষতা লাভ করেছে = করিতক

যে স্ত্রীর বশীভূত = স্ত্রৈণ

যা লাফিয়ে চলে = প্লবগ

যার উপস্থিত বুদ্ধি আছে = প্রত্যুৎপন্নমতি

যে অপরের পৃষ্ঠপোষতা করে = পৃষ্ঠপোষক

লিখিত খসড়া = পান্ডুলিপি

শুনার ইচ্ছা = শুশ্রুষা

শুনতে ইচ্ছুক = শুধু

ষাট বছর পূর্তির অনুষ্ঠান = হীরকজয়ন্তী

স্পৃহা দূর হয়েছে যার = বীতস্পৃহ

হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিকের সমাহার = চতুরঙ্গ

হত্যা করার ইচ্ছা = জিঘাংসা

হরিণের চামড়া = অজিন

হাতের চতুর্থ অঙুলি = অনামিকা

হাতির বাসস্থান = পিলখানা